挽狂澜于既倒
呼和浩特1、因此，正确的说法是“挽狂澜于既倒”。这句话的意思是，在局势极端不利的情况下，采取果断行动，成功扭转了即将崩溃的局势。这里的“狂澜”指的是汹涌的巨浪，比喻难以控制的大规模局面或者形势。而“挽狂澜”则是指在危机之际，采取措施成功地遏制住了局面的恶化，起到了挽救的作用。
呼和浩特2、“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”最早出处是：《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾是比喻挽救事物于极危险的境地。文言文：文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
呼和浩特3、答案：挽狂澜于既倒的意思是，在局势极度危险之际，能够力挽狂澜，扭转乾坤，使即将崩溃的局势转危为安。解释：挽狂澜于既倒的字面含义 从字面意思来看，挽狂澜于既倒可以理解为在巨大的波澜即将倾覆之际，将其挽回。
挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾这两句话出自哪里
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”最早出处是：《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾是比喻挽救事物于极危险的境地。文言文：文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
呼和浩特“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境地。《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。
呼和浩特“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”出处是卞毓方的《文天祥千秋祭》，意思是在巨大而汹涌的波浪即将咆哮时挽住，在高楼即将倾斜倒下时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。
呼和浩特《文天祥千秋祭》。根据查询懂视教育显示，力挽狂澜于既倒，扶之大厦于将倾的意思是：能够在巨大而汹涌的波浪快要倾泻时挽住，在大厦即将倾倒时扶住，比喻挽救事物于极危险的境地。出自卞毓芳《文天祥千秋祭》。
呼和浩特出自唐代韩愈所著文章《进学解》：防堵纵横奔流的各条河流，引导它们向东流入大海；尽管狂涛已经泛滥，但是还要努力将其挽回。
呼和浩特“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这一句话，出自于卞毓芳的《文天祥千秋祭》。它生动地描绘出一位英雄在危机时刻挺身而出，力挽狂澜，挽救大厦于将倾之际的壮丽景象。“挽狂澜于既倒”这一成语，形象地比喻在危险的时刻，采取果断措施，化解危机，防止灾难发生。
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挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾是什么意思
挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾字面意思就是能够在巨大而汹涌的波浪快要倾泻时挽住，在大厦即将倾倒时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾出自于卞毓芳《文天祥千秋祭》。在文章中，卞毓芳这样写道：他生于公元1236年。
呼和浩特挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾的意思是：指在巨大危机或困难的情况下，某人或某团队能够挽回局面，使事态朝着好的方向转变，就像在狂澜中挽住了一条即将崩溃的巨流，又如扶住了即将倾倒的大厦。对“挽狂澜于既倒”的解释 “挽狂澜于既倒”中的“狂澜”指的是汹涌的波涛，比喻巨大的危机或困难。
呼和浩特力挽狂澜于既倒，扶之大厦于将倾的意思是：能够在巨大而汹涌的波浪快要倾泻时挽住，在大厦即将倾倒时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。出自卞毓芳《文天祥千秋祭》。文章通过史料及想象刻画出文天祥的高大形象，格调大气而深沉。第一部分为引子，通过写对文天祥的评价引出下文。
挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾的意思能够在巨大而汹涌的波浪快要倾泻时挽住，在大厦即将倾倒时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。这句话的出处：挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾出自于卞毓芳《文天祥千秋祭》。在文章中，卞毓芳这样写道：他生于公元1236年。
挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾字面意思就是能够在巨大而汹涌的波浪快要倾泻时挽住，在大厦即将倾倒时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。这句话的出处 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾出自于卞毓芳《文天祥千秋祭》。在文章中，卞毓芳这样写道：他生于公元1236年。
它出自于卞毓方的《文天祥千秋祭》。这句话的意思是：在巨大而汹涌的波浪即将咆哮时挽住，在高楼即将倾斜倒下时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。
挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾这句话出自哪篇文章?
呼和浩特出自唐代韩愈所著文章《进学解》：防堵纵横奔流的各条河流，引导它们向东流入大海；尽管狂涛已经泛滥，但是还要努力将其挽回。
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境地。《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。
《文天祥千秋祭》。“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”出处是卞毓方的《文天祥千秋祭》，意思是在巨大而汹涌的波浪即将咆哮时挽住，在高楼即将倾斜倒下时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。
《留取丹心照汗青》原文
呼和浩特原文 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文 回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
呼和浩特人生自古谁无死，留取丹心照汗青的作者是文天祥。原文如下：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。文学赏析 首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。
原文如下：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。该诗出自宋代诗人文天祥的《过零丁洋》。全诗译文如下：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
出处：宋代大臣文天祥的《过零丁洋》中“留取丹心照汗青”的衍生句。原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。白话译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
呼和浩特原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文：回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今在频繁的抗元战争中已经度过四年。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生坎坷如雨中无根的浮萍，时起时沉。
呼和浩特留取丹心照汗青全诗如下：过零丁洋 南宋·文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青！译文：我一生的辛苦遭遇，都开始于一部儒家经书；从率领义军抗击元兵以来，经过了四年的艰苦岁月。
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挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾出处
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”最早出处是：《文天祥千秋祭》，作者是卞毓芳。挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾是比喻挽救事物于极危险的境地。文言文：文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”出处是卞毓方的《文天祥千秋祭》，意思是在巨大而汹涌的波浪即将咆哮时挽住，在高楼即将倾斜倒下时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。
呼和浩特“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境地。《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。
呼和浩特“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”这一句话，出自于卞毓芳的《文天祥千秋祭》。它生动地描绘出一位英雄在危机时刻挺身而出，力挽狂澜，挽救大厦于将倾之际的壮丽景象。“挽狂澜于既倒”这一成语，形象地比喻在危险的时刻，采取果断措施，化解危机，防止灾难发生。
“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”出处是卞毓方的《文天祥千秋祭》，意思是在巨大而汹涌的波浪即将咆哮时挽住，在高楼即将倾斜倒下时扶住。比喻挽救事物于极危险的境地。《文天祥千秋祭》运用想象，分别描写了文天祥被俘、拒降和创作《正气歌》的情节。
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